1. Iniciรกmos a Quaresma na passada Quartaโ€“Feira, com a celebraรงรฃo das cinzas. Nestes quarenta dias de preparaรงรฃo para a Pรกscoa, queremos, de verdade, viver o tempo favorรกvel, a grande oportunidade de salvaรงรฃo que o Senhor nos oferece. Eles sรฃo, de facto, uma caminhada sobretudo em direcรงรฃo ร  Noite Pascal, em que somos convidados a renovar os nossos compromissos baptismais.

O Santo Padre Bento XVI, na sua mensagem para a Quaresma, convida-nos a fazer com que, na nossa vida pessoal e comunitรกria, a Fรฉ possa desabrochar em obras de caridade. Pela Fรฉ nรณs como que subimos ao monte para abrir o coraรงรฃo a Deus e nos deixarmos encher com o Seu Amor; mas logo somos convidados a descer para oferecer aos irmรฃos este mesmo Amor de Deus, em gestos de caridade.ย  Sendo assim, fica conjugada na nossa vida a acรงรฃo, que nos leva ao encontro com os irmรฃos e a contemplaรงรฃo do mistรฉrio de Deus, sendo a nossa vida sempre definida por estas duas linhas e a primeira garantia da segunda –ย  a vertical que nos pรตe em comunhรฃo com Deus e aย  horizontal que nos coloca na comunhรฃo dos irmรฃos.

Vamos viver esta quaresma em ano da Fรฉ. E queremos aproveitรก-la bem para redescobrirmos todas as dimensรตes da nossa Fรฉ e como ela dรก novo sentido e novo sabor tanto ร  vida pessoal como ร  vida em sociedade.

2. S. Paulo propรตe-nos hoje uma meditaรงรฃo sobre a Fรฉ, na carta aos Romanos que acabรกmos de escutar. A Fรฉ, que nasce da Palavra de Deus, comeรงa por nos transformar interiormente, a partir do coraรงรฃo. Desenvolve-se depois naquilo que chamamos Fรฉ confessada, nรฃo sรณ com palavras, mas sobretudo nos nossos comportamentos. E รฉ ao confessarmos, como diz Paulo, a Fรฉ em Jesus, que nรณs nos sentimos de verdade salvos. Portanto, a nossa Fรฉ que comeรงa geralmente com um acto de confianรงa na Pessoa de Jesus, desenvolve-se a seguir no conhecimento aprofundado do mesmo Jesus Cristo e da mensagem evangรฉlica resumido nos artigos do Credo, ou Fรฉ confessada. Depois leva-nos a celebrar a gratuidade do amor de Deus que vem aos nosso encontro na Igreja e particularmente atravรฉs dos sacramentos e temos a Fรฉ celebrada. Preenche toda a nossa vida que hรก-de ser vivida em atitude permanente de oraรงรฃo, inspirada no modelo do Pai-Nosso. E temos a Fรฉ rezada. Finalmente comanda todas as nossas decisรตes e comportamentos e temos a fรฉ vivida. Estas sรฃo as 4 dimensรตes da Fรฉ que o catecismo da Igreja Catรณlica trata em 4 capรญtulos distintos. Sobre eles havemos de procurar fazer tambรฉm, ao longo desta quaresma, a nossa revisรฃo de vida.

3. A Quaresma pretende ajudar-nos a colocar , de novo Deus no centro da nossa vida, objectivo que tambรฉm tem o ano da Fรฉ. Sabendo nรณs que hoje vivemos inseridos num mundo e numa cultura que nos desviam, muitas vezes, do essencial e nos procuram incutir sรณ a preocupaรงรฃo pelo que รฉ secundรกrio, este tempo forte รฉ convite ร  conversรฃo ou seja mudanรงa de orientaรงรฃo da nossa vida.

Tambรฉm Jesus foi tentado a desviar-se desta centralidade de Deus na Sua vida. O quadro das tentaรงรตes de Jesus, segundo o Evangelho que acabรกmos de ler, representa tambรฉm as nossas tentaรงรตes, a saber, a tentaรงรฃo ter, a tentaรงรฃo do poder e a tentaรงรฃo da facilidade ou da cedรชncia ao prazer. Jesus recusa-as em nome da centralidade de Deus na sua vida. E certamente que nรฃo as recusou uma sรณ vez, pois o texto evangรฉlico diz que o diabo se afastou atรฉ outra ocasiรฃo, portanto voltou para o tentar de novo, como acontece com cada um de nรณs. As tentaรงรตes nรฃo sรฃo acontecimentos pontuais, mas preenchem toda a nossa vida, como aconteceu com Jesus. A preocupaรงรฃo por colocar Deus no centro da vida pessoal e mesmo comunitรกria vem-nos jรก do Antigoย  testamento, da experiรชncia do Povo eleito, como recorda a oraรงรฃo que hoje nos apresenta o Livro do Deuteronรณmio. O bom judeu lembra constantemente que Deus acompanha permanentemente o povo e cada um dos seus membros e lembra sobretudo as maravilhas desta sua presenรงa acontecidas no passado e com a certeza de que elas se repetem no presente.

4. Convido agora, quando estamos ainda no inรญcio da Quaresma, cada um a fazer o seu programa de vida quaresmal, se possรญvel dialogado em famรญlia. E que esse programa se possa inspirar na pedagogia recomendada pela sabedoria milenar da Igreja e envolva, por isso:

* Tempos de oraรงรฃo mais intensa, com paragem diante de Deus e da sua Palavra;

* a preocupaรงรฃo do jejum, demonstrando, assim, a nรณs mesmos que nรฃo vivemos para comer, mas comemos para viver

*Respeito pela recomendaรงรฃo da esmola, que interpretamos como obrigaรงรฃo de partilhar tambรฉm os bens materiais com os irmรฃos. Desta forma reconhecemos que nรฃo somos donos de nada, mas sรณ administradores.

Convido, para terminar, ร  celebraรงรฃo do Sacramento da Penitรชncia ou da Confissรฃo, experimentando, assim, a maravilhosa consolaรงรฃo do perdรฃo de Deus, que Cristo pรตe ร  nossa disposiรงรฃo neste sacramento.

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17.02.2013

+Manuel R. Felรญcio, Bispo da Guarda